«Родова лінія головного судді Джона Робертса походить від селища вугільних шахт на північному заході Англії. Дід і бабуся судді Олени Каган були єврейськими емігрантами з Росії. А батько судді Семюеля Аліто народився Сальваторе Алаті в Італії в 1914 році незадовго до того, як сім’я емігрувала, і його ім’я було «американізованим». Інші судді успадкували родинне коріння глибше на території США», — пишуть на: www.cnn.com
Родова лінія головного судді Джона Робертса походить від селища вугільних шахт на північному заході Англії. Дід і бабуся судді Олени Каган були єврейськими емігрантами з Росії. А батько судді Семюеля Аліто народився Сальваторе Алаті в Італії в 1914 році незадовго до того, як сім’я емігрувала, і його ім’я було «американізованим».
Інші судді успадкували родинне коріння глибше на території США, а їхні наступні покоління походять з Ірландії, Франції та Іспанії. Двоє темношкірих суддів суду, Кларенс Томас і Кетанджі Браун Джексон, писали про предків, привезених до Америки з Африки в рабстві.
Кожна з дев’яти має окрему історію походження. Деякі висловлюють регулярну гордість за свою етнічну приналежність, наприклад Аліто, Каган і суддя Соня Сотомайор, люди яких жили в Пуерто-Ріко задовго до того, як воно стало територією США. Для інших суддів етнічна спадщина є більш віддаленою. Суддя Ніл Горсач — житель Колоради в четвертому поколінні, який визначає себе з точки зору західного досвіду своєї родини.
Усі вони збираються розпочати історичну суперечку, яка торкається суті американської ідентичності. Виходячи зі своїх особистих позицій та окремих ідеологічних підходів, вони вирішать, чи триватиме концепція громадянства за правом народження, закріплена в Чотирнадцятій поправці.
Поправка, прийнята в 1868 році після громадянської війни, говорить: «Усі особи, які народилися або натуралізувалися в Сполучених Штатах і підпадають під їх юрисдикцію, є громадянами Сполучених Штатів і штату, в якому вони проживають».
Справа, яка розглядатиметься 1 квітня, випливає з указу президента Дональда Трампа від 20 січня 2025 року, який скасовує гарантію того, що майже всі діти, народжені на території США, автоматично стають громадянами незалежно від імміграційного статусу їхніх батьків. Покладаючись на пункт «відповідно до своєї юрисдикції», адміністрація виключатиме дітей, народжених від іммігрантів без документів або людей, які перебувають у США з тимчасовими візами.
Розпорядження виникло в результаті ширшої програми Трампа щодо закриття кордону та було негайно оскаржено захисниками іммігрантів, групами громадянських прав і генеральними прокурорами штату Демократичної партії. Судді нижчого суду неодноразово заявляли, що це порушує Чотирнадцяту поправку та прецедент вищого суду. (Судді розглянули попередній розділ суперечки, але лише для оцінки використання суддями нижчих інстанцій загальнонаціональних судових заборон для блокування політики Трампа.)
Судді безпосередньо зіткнуться з тим, чи переважає конституційна гарантія громадянства за правом народження. Питання в основному таке: коли людина стає американцем?
Це питання, яке може повернути деяких суддів до їх власного сімейного походження та індивідуальної ідентичності.
Головний суддя Джон Гловер Робертс-молодший, який відкриє публічні аргументи 1 квітня, а потім очолить приватне голосування суддів, походить від англійських і словацьких іммігрантів, які шукали кращого життя в Америці. Декого вигнали голод і політичні чвари.
Його прапрадід Річард Гловер був шахтарем в англійському селі Атертон. Гловер і його дружина, ірландка на ім’я Мері Лінскі, приїхали до Америки в 1863 році. Одна з їхніх дочок вийшла заміж за Джорджа Робертса. Син цієї пари (також на ім’я Джордж і який буде дідусем головного судді) оселився в Джонстауні, штат Пенсільванія.
Їхній син, Джон Гловер Робертс, був їхньою 10-ю дитиною, яка народилася через два десятиліття після першого.
Лінія Робертса по материнській лінії, що походить з регіону Угорщини з прізвищами Подрачкі та Гмуча, прибула до Америки через покоління після англійської сторони його батька. Вони також потрапили до центру видобутку вугілля та сталі Джонстауна в горах Аллегені на схід від Пітсбурга. Саме там Розмарі Подраскі (так тоді писалося ім’я) зустріла Джона Гловера Робертса.
Їхній син, головний суддя, носить ім’я свого батька. Робертс і його три сестри виросли на півночі Індіани.
Кларенс Томас, найстарший суддя, став лише другим темношкірим суддею в країні, коли його призначили на посаду в 1991 році. Томас зауважив, що велика частина його генеалогічного дерева була втрачена для нього, як і для більшості афроамериканців, чиї предки жили тут у рабстві.
У мемуарах 2007 року Томас написав, що він походить від західноафриканських рабів, які проживали на Бар’єрних островах і в низинних районах Джорджії, Південної Кароліни та Флориди. Він розповів, що його людей у Джорджії називали «гічі», а в Південній Кароліні — «галлах». Такі нащадки західноафриканських рабів протягом багатьох поколінь після звільнення зберігали особливу креольську мову та культуру.
Родичі батька судді, МС Томаса, працювали на плантації на південь від Савани, штат Джорджія. Суд сказав, що він вважає, що предки його матері, Леоли Вільямс, працювали на тій же плантації. Коли Томас був молодим і жив у Пін-Пойнті, штат Джорджія, його батько покинув сім’ю, а матері було важко доглядати за дітьми. Тож Томаса та його брата виховували бабуся й дідусь по материнській лінії в Савані. Вони сформували його життя.
«Мого дідуся виховувала його бабуся, яка народилася в рабстві», — сказав Томас, описуючи проблеми своєї сім’ї під час нещодавнього виступу на юридичній школі університету Нотр-Дам. “Він дуже дорожив освітою, але не міг прочитати інструкції на своєму водонагрівачі. Мені також було нелегко навчитися читати. Я тримав під рукою словник Funk & Wagnalls; я дорожив словами, дорожив мовою”.
Томас також назвав свої мемуари «Син мого дідуся».
Дідусь і бабуся Семюеля Ентоні Аліто-молодшого походили з маленьких міст на півдні Італії. Батьки його батька прибули до США в 1914 році, маючи на руках свого малолітнього сина Сальваторе, який народився раніше того ж року в Салін Йоніче, Калабрія. Цей хлопчик став би батьком судді. Мати судді, Роуз Фрадуско, народилася в США незабаром після того, як туди приїхала її власна італійська родина.
«У той час був сильний тиск, щоб прийняти американські способи, американські звички, аж до зміни імен людей», — згадував Аліто в інтерв’ю італійській газеті в грудні минулого року. “Тож справжнє ім’я мого батька було Сальваторе Алаті, і коли діти були на Елліс-Айленді або коли діти пішли до школи, їхні італійські імена були змінені на американізовані, тож мій батько став Семюелем Аліто. Я думаю, вони просто не почули, що їм сказала моя бабуся, і їм було байдуже. Ось як ми стали Аліто”.
Сім’я оселилася в Трентоні, штат Нью-Джерсі, і Аліто часто розповідав про ранні труднощі своїх батьків. “Мого батька привезли в цю країну немовлям. Він втратив матір, будучи підлітком. Він ріс у бідності”, – сказав Аліто, представляючись на слуханнях у Сенаті 2006 року.
“Хоча він закінчив старшу школу, у нього не було грошей на коледж, і він мав працювати на фабриці. Але в останню хвилину добра людина в районі Трентона влаштувала йому стипендію в розмірі 50 доларів… Після закінчення коледжу в 1935 році, у розпал Великої депресії, він виявив, що роботу вчителя для італійських американців знайти нелегко, і йому довелося шукати інша робота на деякий час». Мати Аліто також була вчителем; у нього була одна молодша сестра.
У лютому Аліто був нагороджений міжнародною нагородою фонду Magna Grecia, яку присуджують видатним особам, які відзначилися у просуванні Італії.
Предки Соні Марії Сотомайор походять із 1800-х років у Пуерто-Ріко, коли Іспанія контролювала острів. Це закінчилося в 1898 році (після іспано-американської війни), і острів став територією США. Потім у 1917 році, відповідно до Закону Джонса, усі люди, які народилися в Пуерто-Ріко, стали громадянами США. (Однак люди на острові все ще не мають повних привілеїв державності та не можуть голосувати на президентських виборах.)
«Доля моєї родини змінювалася за економічними потоками острова: кавові плантації розпродавали по частинах, поки вчорашні землевласники не почали працювати на полях очерету, які належали комусь іншому», — написала Сотомайор у своїх мемуарах 2013 року.
Вона додала: «Ми переїхали з гірських ферм до невеликих містечок, таких як Сан-Герман, Лахас, Манаті, Аресібо, Барселонета; а через деякий час — у нетрі Сантурсе в Сан-Хуані; звідти манив материк…».
Її батьки були частиною першої хвилі пуерториканської міграції до Нью-Йорка в 1940-х роках. Її мати, Селіна Баез, яка народилася поблизу міста Лахас, покинула острів, коли записалася в Жіночий армійський корпус. Спочатку вона відправилася до Джорджії, а потім була призначена в порт посадки армії в Нью-Йорку. Її батько, Хуан Сотомайор, також емігрував до міста під час Другої світової війни.
Зрештою пара оселилася з дочкою та молодшим сином у Бронксі. Сотомайор назвала себе «гордою нуйоріканкою».
У 2024 році в рамках латиноамериканської поезії Бібліотеки Америки суддя описав вірш, який співали на сімейних вечірках: «En Mi Viejo San Juan» (У моєму старому Сан-Хуані) Ноеля Естради. «Цей вірш є національним гімном для всіх пуерториканців, які живуть за межами Пуерто-Ріко», — сказала вона.
Подібним чином єврейська сімейна ідентичність Олени Каган переплітається з її американськими асоціаціями. Троє з чотирьох її бабусь і дідусів були іммігрантами, які прибули до США на початку 1900-х років; четверта (мати її батька) народилася тут від батьків-новоспечених іммігрантів. Усі вони були російськими євреями, які походили з земель, які зараз є частиною України.
Її мати, колишня Глорія Геттельман, виросла в родині, де говорили на ідиш. Вивчивши англійську в школі та зрештою поїхавши до коледжу штату Пенсільванія та Колумбії, щоб отримати ступінь магістра в галузі освіти, вона чверть століття викладала в середній школі коледжу Хантер.
Її батько, Роберт Каган, також навчався в штаті Пенсільванія, а потім отримав ступінь юриста в Єльському університеті. Подружжя оселилося на Манхеттені, де й виховувався майбутній суддя. Каган, у якої є два брати, була першою дівчиною, яка брала участь у «бажаній Торі» в ортодоксальній синагозі біля свого будинку в Верхньому Вест-Сайді. «Це був великий єврейський досвід моєї юності», — сказала вона.
Каган іноді використовує фрази на ідиш у своїх думках і висловлюваннях з лави. У суперечці щодо цінних паперів 2023 року, коли адвокат сказав суддям: «Ну, це вирішено лише в тій мірі, в якій ніхто не порушував це питання та не нав’язував це питання після (справи) Atlas Roofing…», Каган відповів: «Ніхто не мав, знаєте, нахабства – цитуючи моїх людей – підняти це з Atlas Roofing…».
Нові судді у Верховному суді походять із сімей, чиє коріння за кордоном далеко позаду.
Родова лінія Ніла Макгілла Горсача сягає давнини в США. Його батьківська лінія, рід Горсухів, походив з Англії та Німеччини. Його мати, колишня Енн Макгілл, була ірландського походження, і її люди також прибули до Америки кількома поколіннями раніше. f родини переїхали на захід і зрештою оселилися в Денвері, Колорадо.
«Моя історія сягає корінням на американський Захід і є продуктом тамтешніх людей», — написав суддя Горсач у книзі 2019 року. “Я виріс неподалік від своїх бабусь і дідусів, які зробили для мене так багато, як і будь-хто інший. Мій дідусь по батьківській лінії, Джон, виріс у Денвері, коли він був маленьким коров’ячим містечком. … Мій дідусь по материнській лінії, Джо, виріс не на тому кінці міста, в бідному ірландському та італійському районі…”.
Джон Горсач і його син Девід, який став батьком судді, були адвокатами, як і мати судді Анна. (У них було троє дітей.) Енн Горсач мала честь попереднього сина Ніла, який прийшов до влади у Вашингтоні, ставши головою Агентства з охорони навколишнього середовища в 1981 році.
Дружина Горсуха, Луїза, народилася та виросла в Англії, і суддя написав про те, що познайомив її із Заходом, який так близький його серцю, включно з «гордими традиціями та сумною історією індіанських племен у Нью-Мексико та Оклахомі».
Бретт Майкл Кавано має ірландські предки з обох сторін родини.
Прадід Кавано з боку батька, Патрік Кавано, приїхав до США наприкінці 1800-х років і оселився в Коннектикуті. Один із його синів, Еверетт, мав сина, також названого Евереттом, який одружився з Мартою Мерфі, чиє коріння також було переважно ірландським.
Батьки Марти, Том і Роуз Марі Мерфі, спочатку жили в Нью-Джерсі. Після того, як Том служив у Другій світовій війні на Тихому океані, родина переїхала до Вашингтона, округ Колумбія; у них було п’ятеро дітей, Марта найстарша. Еверетт і Марта стали юристами, коли виховували свого єдиного сина Бретта. “Коли люди запитують, як це бути єдиною дитиною, – сказав Кавано, – я кажу, що це залежить від того, хто твої батьки. Мені пощастило”.
Сім’я все ще сильно ототожнює себе з рідною країною, і батько судді, Еверетт, отримав подвійне громадянство.
Минулого року в День святого Патріка суддя Кавано відвідав свято, організоване вдома у віце-президента Дж. Д. Венса разом із прем’єр-міністром Ірландії Мішелом Мартіном.
Емі Вівіан Коні Барретт, яка народилася і виросла в Новому Орлеані, має ірландське та французьке коріння, яке сягає багатьох поколінь Америки. Її батьки, Майкл Коні та колишня Лінда Ват, мали семеро дітей, починаючи з дочки Емі.
На відміну від інших суддів, які нещодавно написали книги, Барретт зробив лише легкі нариси у своїх предках. Вона із захопленням згадала одну групу бабусь і дідусів, які обмінювалися листами під час Другої світової війни, коли дідусь служив на військово-морській службі США. Її спадщина в Новому Орлеані значною мірою визначає справедливість, яка посилається на його гостру кухню та тижневі традиції Марді Гра.
“Я найстарша з семи дітей. Тепер у мене семеро власних дітей, що ніби копіює життя моїх батьків. Я також найстарша з 29 онуків”, – сказала вона під час виступу в Бібліотеці Конгресу в березні, коли вона описувала встановлення лавок для дітей у своїй великій родині, щоб спостерігати за поплавками та ловити нитки кинутого намистини.
Кетанджі Браун Джексон, найновіший суддя, відкрито несе свою спадщину. Її ім’я, Кетанджі Оньіка, африканське. Вона сказала, що це означає «Любий». Виріс у Маямі, Джексон має молодшого брата. Її батьки, Джонні та Еллері Браун, були педагогами, а батько також став юристом.
У своїх мемуарах 2024 року Джексон написала, що вона чула сімейні розповіді про те, що «предків привезли з Африки, прикуваючи в трюми кораблів, і тримали в рабстві століттями, працюючи на довоєнних плантаціях у Джорджії, Вірджинії та Південній Кароліні».
Вона сказала, що її предків було легше відстежити в період після громадянської війни, коли імена темношкірих почали з’являтися в Бюро вільновідпущеників і в записах перепису населення.
Джексон писав: «Тільки тоді коріння мого генеалогічного дерева — Браунів, Россів, Грінів, Андерсонів, Резерфордів, Мейвезерів, Армстедів та інших, відомих під варіаціями цих імен — нарешті буде вписано в книгу американського життя».