Зустрічайте Вольфганга Штрека, неперевершеного німецького мислителя, який пояснює наш світ

Думка|Цей дивовижний мислитель є Карлом Марксом нашого часу

Кредит…Ілюстрація Марії Мідтун.

за Крістофер Колдуелл

Пан Колдуелл є автором Opinion, який часто пише про європейську політику, культуру та суспільство.

Хто міг передбачити гучну перемогу Дональда Трампа? Задайте питання американському інтелектуалу в ці дні, і ви можете зустріти озлоблене мовчання. Запитайте європейського інтелектуала, і ви, швидше за все, почуєте ім’я Вольфганга Штрека, німецького соціолога і теоретика капіталізму.

В останні десятиліття пан Штрік описав скарги популістських рухів з неперевершеною силою. Це тому, що він має переконливу теорію того, що пішло не так у складних механізмах глобалізації, керованої Америкою, і він зміг її чітко викласти. Пан Штрік, мабуть, найбільш відомий своїми есеями в New Left Review, включаючи приголомшливу серію про каскад фінансових криз, які послідували за крахом 2008 року. Він нагадує Карла Маркса в його переконанні, що капіталізм має певні внутрішні суперечності, які роблять його нежиттєздатним — тим більше в його теперішній «неоліберальній» формі. Його остання книга «Повернення контролю? Держави та державні системи після глобалізму», опублікованому цього місяця, запитує, чи сумісна глобальна економіка в тому вигляді, в якому вона є зараз, із демократією. У нього є свої сумніви.

Зрозумійте пана Штріка, і ви зрозумієте багато про ліві рухи, які поділяють його світогляд — Syriza в Греції, Podemos в Іспанії та новий Альянс Sahra Wagenknecht Alliance в Німеччині. Але ви також зрозумієте Віктора Орбана, Brexit і містера Трампа.

Пан Штрік (чиє ім’я римується зі словом «торт») стверджує, що сьогоднішні протиріччя капіталізму наростали півстоліття. У період між закінченням Другої світової війни та 1970-ми роками, нагадує він нам, робітничі класи в західних країнах отримали високі доходи та широкий захист. Норми прибутку, звичайно, постраждали, але це було в природі того, що містер Стрік називає «післявоєнним врегулюванням». Те, що економіки втратили в динамізмі, вони отримали в соціальній стабільності.

Але починаючи з 1970-х років все почало змінюватися. Десь після арабського нафтового ембарго 1973 року інвестори занервували. Економіка почала зупинятися. Це поставило політиків у безвихідь. Робітники мали голоси вимагати більше послуг. Але це вимагало висувати вимоги до бізнесу, а бізнес цього не мав. Держави виправили це питання, дозволивши збільшити пропозицію грошей. На короткий час цей маневр дозволив їм пропонувати більше працівникам, не вимагаючи більше від начальників. По суті, уряди почали запозичувати у наступного покоління.

Пан Стрік вважає, що це був Рубікон: «перший раз після післявоєнного періоду зростання держави взялися запровадити ще неіснуючі ресурси майбутнього в конфлікт між працею та капіталом». Вони ніколи не ламали звички.