«Новообраний президент висунув на керівні посади щонайменше десяток католиків.», — пишуть на: www.politico.com
Джо Байден покине Білий дім у січні як другий католик, який його займе. Але очікується, що низка католиків незабаром поповнить ряди адміністрації Дональда Трампа.
Трамп, який виховувався як пресвітеріанин, але тепер вважає себе неконфесійним, висунув принаймні десяток католиків на найвищі посади у своїй адміністрації, включаючи свого віце-президента Дж. Д. Венса, новонаверненого католика, і Роберта Ф. Кеннеді-молодшого, його вибір на посаду міністра охорони здоров’я та соціальних служб. Їхня віра може зіграти безпосередню роль у формуванні державної політики, від політики підтримки профспілок і нових тарифів до розширення податкових пільг на дітей і більш жорсткого регулювання харчової та фармацевтичної промисловості, а також допоможе прокласти новий шлях для Республіканської партії.
В інтерв’ю декілька консервативно налаштованих католицьких лідерів сказали, що бачать тісний зв’язок між багатьма політичними пріоритетами Трампа на другий термін і консервативним тлумаченням католицького соціального вчення, яке виходить далеко за межі абортів. Він також зосереджений на сприянні шлюбу та народженню дітей, надаючи батькам широкі повноваження щодо всього, починаючи від шкільного змісту й закінчуючи охороною здоров’я, і розширюючи можливості для соціальної підтримки неурядових установ, таких як церкви та некомерційні організації.
«Ніхто не зайде в адміністрацію, готовий розпочати хрестовий похід чи що-небудь», — сказала Рейчел Бовард, віце-президент програм Інституту консервативного партнерства, аналітичного центру, який підтримує Трампа. Але «є дуже конкретна католицька парадигма, яку ви можете помітити».
Це сталося після десятиліть впливу більш індивідуалістичного євангельського протестантизму на Республіканську партію, яка, серед іншого, рішуче прийняла індивідуальну свободу та капіталізм вільного ринку.
«Ринок не є самоціллю. Ринок має мету — створити вільне та процвітаюче суспільство. Якщо в сім’ї не все добре, суспільство не в порядку. Ми повинні переконатися, що наша державна політика допомагає сім’ї функціонувати», – додав Бовард.
Прес-секретар переходу Трампа не відповів на запит про коментар.
За майже десятиріччя свого політичного становища Трамп уже кардинально змінив форму Республіканської партії, і очевидно, що майбутнє Республіканської партії, ймовірно, не буде знайдено в трилапому табуреті консерватизму Рональда Рейгана, який був фіскально консервативним, соціально консервативним і яструбиним.
У той час як республіканці давно скептично ставилися до державного втручання, дехто в партії все більше бачить уряд як інструмент зміни соціальної політики. Республіканці, які довгий час дотримувалися політики «за життя», як-от обмеження доступу до абортів і підтримка центрів кризової вагітності, тепер схиляються до ширшого набору того, що вони називають просімейною політикою, яка варіюється від податкової політики, яка заохочує людей одружуватися та народжувати дітей до обмеження доступу дітей до онлайн-порно. Зараз вони також починають скептично дивитися на великий бізнес, включаючи Big Pharma, Big Ag і Big Tech.
«Я думаю, що президент Трамп створив дуже просімейну платформу, яка хоче знову повернути сім’ю в центр державної політики. Очевидно, я думаю, що це дуже католицько. Я не думаю, що він намагається бути дуже католиком», – сказав Террі Шиллінг, президент American Principles Project. «Це просто збігається з католицькими принципами та католицьким вченням».
Це, звичайно, не прогресивний католицизм Байдена, Ненсі Пелосі та інших видатних демократів, який відточив соціальну справедливість, зміну клімату та доступ до медичної допомоги серед своїх головних причин. Їхнє визначення католицизму щетинилося б від ідеї відмови від мігрантів або обмеження доступу до Medicaid.
Католики є найбільшою групою християн у всьому світі, і католики з обох партій давно займають чільні позиції не лише в Білому домі, але й у всьому Вашингтоні. Шестеро з них входять до Верховного суду США з дев’яти членів; вони складають чверть Конгресу, де вони перепредставлені порівняно з американським населенням; і Байден призначив таку ж значну кількість католиків до свого кабінету.
Але консервативні католицькі лідери бачать у прийнятті Республіканською партією популізму поворот до того, що вони називають консерватизмом загального блага, який менше зосереджений на правах особистості, а більше на сім’ях і громаді. Він замінює орієнтацію на бізнес на «сімейну». І вони бачать, що до нього схиляються некатолики. Трамп у нещодавньому інтерв’ю журналу TIME заявив, що Республіканська партія «стала партією здорового глузду».
«Що про ці речі говорить католицьке соціальне вчення? Ну, там сказано, що метою політики є загальне благо», — сказав Брайан Берч, президент консервативного католицького голосування. «І зараз ми маємо величезну частину нашого населення, особливо сімей, які не процвітають».
Ефективність Трампа серед католиків лише покращується — ймовірно, частково через його різке покращення серед латиноамериканських виборців. Цього року він набрав 59 відсотків голосів католиків, у 2016 році він мав 50 відсотків підтримки, а у 2020 році Байден переміг із 52 відсотками, згідно з екзит-полом CNN.
Деякі консервативні католики особливо заінтриговані Кеннеді, чий дядько Джон Ф. Кеннеді був першим католицьким президентом країни. Хоча Кеннеді походить із відомої демократичної родини, і він сам був зареєстрованим демократом до 2023 року, деякі з них бачать його занепокоєння тим, що харчові та фармацевтичні компанії наживаються на хворих людях, узгоджуючи занепокоєння католицького соціального вчення щодо людської гідності та поваги, навіть як деякі з них стурбовані його зміною поглядів на аборти.
«Боббі говорив про комодитизацію людської особистості, будь то її хвороба чи її здоров’я — це просто ще одна вакцина від управління. Або «Велика їжа», «Великий уряд» і «Велика фармація» вступили в змову, щоб керувати людьми як товарами, і вони є свого роду гвинтиками глобалістичної машини, якою нам просто потрібно керувати за допомогою медицини, технологій і науки», – сказав Берч, який близький до Кеннеді. «А для католиків ми кажемо: ну, зачекайте, ні, є щось набагато багатше, глибше і глибше в тому, що означає бути людиною, що нам потрібно відновити».
Інші католики, яких Трамп висунув до свого кабінету, включають Марко Рубіо на посаду держсекретаря, Лорі Чавес-ДеРемер на посаду міністра праці, Шона Даффі на посаду міністра транспорту, Лінду Макмехон на посаду міністра освіти, Еліз Стефанік на посаду посла в ООН, Келлі Лоффлер на посаду адміністратора SBA та Джон Реткліфф як директор ЦРУ.
Схильність партії до цих частин католицизму виникає в той час, як країна бореться з високою нерівністю доходів, а два покоління стикаються з реальністю, що цілі середнього класу, такі як покупка будинку та народження дітей, здаються все більш недосяжними. Це також відбувається на тлі зростаючої суспільної дискусії щодо гендерних ролей, стагнації народжуваності та повсюдного поширення технологій, соціальних медіа та штучного інтелекту в повсякденному житті людей, особливо дітей.
Головним звинуваченням є Венс, навернення якого в дорослому віці до постліберального напряму католицизму лежить в основі його підходу до розробки політики. Хоча в епоху Джорджа Буша була спроба поєднати консерватизм із певними видами католицького соціального вчення — втручання уряду для задоволення потреб бідних і підтримка прав людини за кордоном — це відійшло на другий план, коли захопила хвиля Tea Party партія.
Тепер «у Венсі є людина, яка намагається застосувати католицьке соціальне вчення глибше, інакше, ніж ми бачили раніше», — сказав Рамеш Поннуру, старший науковий співробітник Американського інституту підприємництва. «Це лише загальна спроба переорієнтувати республіканську економіку на сім’ї і трохи менше на бізнес».
Цей консервативний погляд на католицьке соціальне вчення багато в чому узгоджується зі змінними поглядами партії на ряд питань, таких як профспілки та торгова політика. Венс, який минулого року приєднався до пікету United Auto Workers, висловив знайомство з енциклікою Папи Лева XIII 1901 року про християнську демократію, в якій він писав, що «держави багатіють лише завдяки праці робітників». Раніше Рубіо посилався на цей текст у своїх аргументах на підтримку профспілок, як і Роберт Лайтхайзер, який був керівником торгівлі Трампа під час першої адміністрації, у своїх аргументах проти «ортодоксальної релігії вільної торгівлі». (Лайтхайзер навряд чи повернеться в адміністрацію Трампа, але його найближчого помічника було обрано торговим представником США.)
Це також свідчить про зростаючий інтерес серед Республіканської партії до використання уряду для стимулювання створення сім’ї, як це намагалися зробити європейські країни, такі як Італія, Греція, Угорщина та Росія, хоча поки що безуспішно. Трамп заявив, що хоче «значного» розширення податкової пільги на дітей — Венс запропонував збільшити її до 5000 доларів на дитину — а також пообіцяв зробити екстракорпоральне запліднення доступним для американців безкоштовно. (Однак ця політика суперечить позиції офіційної католицької церкви проти ЕКЗ, яка виступає проти цього.)
Це поштовх, який також виникає, оскільки в русі проти абортів зростає рух, спрямований на те, щоб зосередитися на цих та інших «просімейних» політиках замість нових обмежень абортів, оскільки більша частина країни в цілому підтримує певний рівень доступу до абортів.
«Ми будемо говорити про [IVF]”, – нещодавно сказав Трамп Крістен Велкер з NBC News. «Ми будемо подавати або в першому, або в другому пакеті до Конгресу продовження зниження податків. Тож це цілком може бути там, або воно з’явиться через деякий час».
Тим не менш, прогресивні католики скептично ставляться до того, наскільки Республіканська партія справді віддасть пріоритет цій політиці, коли Трамп пообіцяв у свої перші 100 днів зосередитися на подовженні зниження податків, вживанні заходів на кордоні та боротьбі зі злочинністю в містах. І малоймовірно, що великий бізнес, довгий час пов’язаний із Республіканською партією, легко перевернеться.
«Коли ви дивитеся на те, про що говорять республіканці, вони набагато більше говорять про скорочення соціального забезпечення, ніж про його розширення», — сказав Е. Дж. Діонн, старший науковий співробітник Інституту Брукінгса, який зосереджується на участі католиків у політичної арени. «Домінуюча течія в партії все ще набагато більше пробізнес, антиурядова, лібертаріанська».
І прогресивні, і деякі консервативні католики погоджуються, що жорсткий підхід адміністрації до імміграції, швидше за все, роздратує єпископів США, які вже насторожено ставляться до пропозиції Трампа про «масову депортацію».
«Коли ви дивитесь на їхній першочерговий пріоритет, — додав Діонн, — це не сімейна політика».